Mythe et philosophie

L'ensemble des contributions de ce volume sont le résultat d'un colloque international dans le cadre d'une collaboration entre des universités françaises, suisses et belges, organisé par le Centre Gaston Bachelard de l'Université de Dijon. Ces philosophes examinent hors de tout engagement religieux, les rapports de compréhension et de tension que la pensée philosophique entretient avec ces récits spécifiques que sont les mythes de l'Ancien ou du Nouveau Testament. SOMMAIREFIGURES : Cette partie propose des exemples de lecture philosophique de la Bible au XXe siècle. L'approche y est plus générale et s'attache aux rapports entre la raison philosophique et l'Ecriture comme texte sacré. -- Jean Brun, le philosophe et le message biblique (J.-J. Wunenburger) -- Philosophie et Bible chez Hermann Cohen, la notion de révélation (M. de Launay) -- Simone Weil contre la Bible ? (E. Gabellieri) -- La symbiose entre la philosophie et la religion selon M. Blondel (J. Kopper) LES LECTURES TRADITIONNELLES ET LEUR PHILOSOPHIE : Rappeler les grands principes de l'interprétation des textes suivant les traditions religieuses, judaïsme, catholicisme, protestantisme, islam, orthodoxie, et à dégager leurs présupposés philosophiques. -- Texte institué / Lecture instituante. Interprétation et anthropologie (A. Abecassis) -- La lecture aux prises avec la lettre, la figure et la Chose (F. Martin) -- L'écriture seule, défis philosophiques des lectures protestantes (P. Buehler) -- Les mythes et les interprétations du Coran (M. Azab) -- Vie et interprétation. Singularité de l'herméneutique orthodoxe (B. Vergely)INTERPRETATIONS : Essais originaux d'interprétation philosophique de textes bibliques spécifiques reflétant la diversité d'approches de leurs auteurs ou des époques qu'ils restituent. -- La parole des Ecritures (M. Henry) -- Le serviteur souffrant, Isaïe (C. Chalier) -- Cosmologie infinitiste et gloire de Dieu (P. Magnard) -- Genèse 2-3, l'imaginaire interprète la réalité (A. Vaz)METHODES : Analyse des principes mis en oeuvre dans la lecture philosophique des textes bibliques. La diversité des approches à travers des lectures guidées par l'existentialisme, le structuralisme, l'herméneutique ou l'interprétation symbolique permet de dégager les rapports entre le sens et le travail de l'interprétation. -- Approche sémiotique de la Bible. De la description structurale des textes à l'acte de lecture (L. Panier) -- Intersubjectivité symbolique et symbolisation avec l'autre (J.-L. Vieillard-Baron) -- L'importance de la théologie dialectique pour la philosophie de l'existence (S. Grätzel) -- L'herméneutique est-elle une méthode ? Exégèse biblique et poétique de la lecture (J. Greisch) -- Mythe et philosophie, de l'exégèse biblique à l'herméneutique philosophique (C. Berner)